حکومت و قانون باید به فقهایی که عادل و آشنا به حوادث و مسائل روز باشند منتهی شود(ولی فقیه سوم ؛ خطری که در کمین است!)شماره 20

مَحکَمه (ASSIZE)

حکومت و قانون باید به فقهایی که عادل و آشنا به حوادث و مسائل روز باشند منتهی شود(ولی فقیه سوم ؛ خطری که در کمین است!)شماره 20

برادران و خواهران پس از انتشار پیش نویس #قانون_اساسی ایران به همه برادران و خواهران تذکر دادم که چون قانون اساسی زیر بنای سیاست آینده کشور است لازم است اهل نظر به مقدار امکان در اصول آن دقت کنند و بدون اعمال حُب و بُغض بلکه فقط به منظور کتمان نکردن حقیقت آنچه را به نظرشان می رسد تذکر دادم و اینک باز نکته هایی را یادآور می شوم:… 5- اصل 16 چنین است: «قوای ناشی از حاکمیت عبارتند از قوه مقننه، قوه قضائیه، و قوه مجریه که باید همیشه مستقل از یکدیگر باشند و ارتباط میان آن ها بر طبق این قانون بوسیله رئیس جمهور برقرار گردد».در اینجا توجه به یک نکته دقیق لازم است:خداوند عزَّ و جلَّ همه افراد بشر را مستقل و آزاد خلق کرده است. همه مخلوق خدا، ملک خدا و وابسته به وجود خدا می باشند _خدا بر همه موجودات تکوینا تسلط دارد و همه پرتو وجود اویند و هیج یک از افراد بشر نسبت به یکدیگر تسلط و اختیار ندارند. حتی پیامبران خدا از جهت پیامبری فقط حق ابلاغ دستورات خدا را دارند_ حق حاکمیت و فرماندهی اولا بالذات منحصر است به خدایی که همه ملک اویند و تار و پود وجودشان به او وابسته است( ان الحکم الا لله – سوره یوسف) _ ولی اگر خداوند که حاکم است به کسی حق حاکمیت بدهد و او را خلیفه و جانشین خود قرار دهد، او حاکم و فرمانروا می شود و همه باید از او اطاعت کنند. چنانچه خداوند در حق داود می فرماید: «یا داود انا جعلناک خلیفه فی الارض فاحکم بین الناس بالحق- سوره ص- داود ترا خلیفه قرار دادیم در زمین. پس میان مردم به حق حکم کن» _ از این آیه شریفه بدست می آید که اگر داود خلیفه نبودی حق حکم و قضاوت نداشتی. و هم چنین در قرآن راجع پیامبر اسلام می فرمایند: «النبی اولی بالمومنین فی انفسهم». در این آیه شریفه ولایت و سلطه حاکمیت پیغمبر اسلام نسبت به مومنین از طرف خدا تثبیت شده و اگر جنبه ولایت برای حضرتش نبودی و فقط پیغمبر بودی، حق حاکمیت نداشتی. و به عقیده شیعه امامیه پیغمبر اکرم این حق حاکمیت را از طرف خدا و روز غدیر خم به علی (ع) تفویض کرد. چنانچه فرمود: «الست اولی باموالکم و انفسکم قالوا بلی ثم قال من کنت مولاه فهذا علی مولاه _ دقت شود که پیغمبر اکرم(ص) در تفویض ولایت به علی (ع) تکیه بر ولایت خود کرد، نه بر نبوت خود. و بالاخره پس از علی(ع) ولایت تا امام دوازدهم و در زمان غیبت کبرای آن حضرت به کسانی که دارای شرایط ذیل باشند تفویض شده:1- متخصص و کارشناس مسایل اسلامی باشند(فقیه(مجتهد). 2- عادل و با تقوا باشند. 3- آشنا به حوادث و مسائل روز باشند. _ این است عقیده شیعه امامیه. پس ولایت و حق حاکمیت فقیه از ناحیه امام است و حق حاکمیت از ناحیه پیغمبر از ناحیه خدا و حق حاکمیت خدا بالذات است و از آثار مالکیت تکوینی است که نسبت به همه مخلوقات خود دارد_ اگر از طرف خدا یا حاکمی که از طرف خدا ولو با واسطه حاکم قرار داده شده دستوری صادر شود (چه در مقام قانونگذاری و چه در مقام قضاوت و فصل خصومت) انسان چون خودش را وابسته به خدا و ملک خدا می داند و وجدان خودش را موظف به اجرا آن نمی داند_ و به عبارت دیگر: دستور خدا و یا حاکمی که از طرف خدا باشد در وجدان انسان معتقد به خدا ضامن اجرا دارد ولی دستور دیگران در وجدان انسان ضامن اجرا ندارد و دستوری که در وجدان انسان ضامن اجرا و پشتوانه ندارد بی ارزش است.ضمنا یادآوری می شود که یک سنخ قوانین و دستورات کلی داریم که از طرف خدا بوسیله وحی تعیین شده و کارشناس اسنتباط و تشخیص آن در زمان غیبت فقیه عادل است(احکام فقهی). و یک سنخ قوانین دستورات جزئی است که حاکم بر حق هر زمان بر حسب مقتضیات و شرایط و احتیاطات در منطقه حکومت خود قرار می دهد(احکام ولایتی). و بالاخره از آنچه به نحو فشرده و فهرست وار بیان کردیم نتیجه می گیریم که حکومت و قضاوت و تشخیص قوانین کلی و جعل قوانین و دستورات جزئی در مان غیبت حضرت ولی عصر(عح) به فقیه عادل آشنا به حوادث و مسائل روز تفویض شده ….و بالاخره حکومت و قانون باید به فقهایی که عادل و آشنا به حوادث و مسائل روز باشند منتهی شود و قوه مجریه هم باید زیر نظر و فرمان آنان باشد و درحقیقت قوه محریه نمایندگان آنان می باشند از خود استقلال ندارند و قضاوت هم حق فقیه یا منصوب و از ناحیه او است. پس سه قوه مقننه، مجریه و قضائیه به یکدیگر مربوند و از یکدیگر جدا نمی باشند و هر سه به فقیه عادل آشنا به مسائل روز منتهی می شوند. [بیاتیه ی #آیت_الله_منتظری درباره پیش نویس قانون اساسی. نظرخواهی درباره قانون اساسی. #روزنامه_انقلاب_اسلامی25تیر1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه،داستان حکومت #ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…24 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad3People reached2EngagementsBoost post

بجز فقیه جامع الشرایط که ولی امر است کسی شایستگی ریاست جمهوری را ندارد(ولی فقیه سوم ؛ خطری که در کمین است!)شماره 19

مَحکَمه (ASSIZE)

بجز فقیه جامع الشرایط که ولی امر است کسی شایستگی ریاست جمهوری را ندارد(ولی فقیه سوم ؛ خطری که در کمین است!)شماره 19

#حکومت_اسلامی دارای سه چهره به ترتیب:رسالت، امامت و خلافت است. و ما سومی را با ملاحظه اصطلاح روز، بنام ریاست جمهوری نامیده ایم.[شما بخوانید ولایت فقیه. همان خلیفه ای که خمینی در #کتاب_ولایت_فقیه در سال 1348 از آن یاد کرد و ما در شماره های نخست آن را آورده ایم].این سه شخصیت در اینکه حامل رسالت الهیه اند و مامور به تبلیغ و عملکرد آن یکسانند، جز آن که زسول گیرنده مستقیم وحی الهی و امام گیرنده وحی بواسطه رسول و هر دو معصومند. ولی زمامدار درجه اول اسلام پس از این دو، بزرگترین شخصیت علمی و تقوایی و سیاسی است. که شایستگی جانشینی پیغمبر و امام را به تنهایی در میان همه گروه های مسلمان دارا است. بنابراین رئیس جمهور اسلام همان خلیفه و نایب و زمامدار درجه اول مسلمانست که در همه شایستگی های رهبری اسلام از همگان برتر و والاتر است… و می بینیم که چنان مقام ولایی که در حقیقت مرکز تمرکز بالاتزین قدرت های اسلامی و سیاسی است، تنها شرطش مسلمان بودن و ایرانی بودن آمده![در پیش نویس قانون اساسی اول] و حال آن که اگر امام خمینی هم رئیس جمهور شود _ که تنها او شایسته این مقامست و بس_ تشخیص همچون او، شورای فتوا و شورای انتخاب رئیس الوزرا و سایر مقامات و شورای عملکرد و قانون اساسی اسلام را شرط می دانیم و اصولا اسلام با تمرکز قدرت در یک شخصص و یا چند شخص مخالف است. قدرت از نظر اسلام در انحصار #قانون_الهی است و شورای سه گانه نامبرده، که به وجه احسن قانون الهی را بکار بندند.در حال حاضر از دیدگاه موارین اسلامی تنها امام خمینی است که شایستگی ویژه ریاست جمهوری اسلامی را دارد… این #رئیس_جمهور اسلام است که علنی مرجعیت اعلای تقلید دینی و سیاسی است. به معنی #خلافت_اسلامی و نیابت پیغمبر و امامت…. مگر خود رسول(ص) و علی(ع) مرجعیت دینی و سیاسی را نداشتند؟ ریاست جمهوری نیز همان مرجعیت درجه اول دینی و سیاسی. و گروهی دانسته و نداسته می خواهند اذهان مردم ما را در این باره مشوّب سازند، تا زمینه برای کاندیدای ریاست جمهوری هر کس و ناکسی بدست آید… و این جا صریجا به همه برادران و خواهران مسلمان اعلام می داریم که تنها امام خمینی مادام العمر کاندیدای ریاست جمهوری از طرف همه علمای اسلام و فضلا و مومنین متعهد است و بس. اصولا شخص غیر فقیه جامع الشرایط از نظر اسلامی واجب الااعه نیست. تنها خدا و رسولش و فرماندارش واجب الاطاعه می باشند…. و چون در حکومت اسلامی اطاعت از ولی امر لازمست، بجز فقیه جامع الشرایط که ولی امر است کس دیگر چون واجب الاطاعه نیست، شایستگی ولایت و #ریاست_جمهوری را ندارد… #قانون_اساسی قرآن است. و سنت پیامبر و نیازی به تاسیس ندارد. این تنها #شورای_فتوا است که با شرکت مجتهدین طراز اول احکام الهی را از قرآن و سنت استخراج می کند و سپس شورای تطبیق که اضافه بر مجنهدان و فقها، گروهی از حقوقدانان مسلمان و تنها از دیدگاه اسلامی شرایط زمان و مکان ترتیبب عملکرد قوانین اسلامی را بدهد.[تهرانی.محمد صادق(دکتر). درگذشتهٔ ۱ فروردین ۱۳۹۰ در قم. حوزه علمیه. بیانیه درباره قانون اساسی. #روزنامه_انقلاب_اسلامی 23 تیر 1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه،داستان حکومت #ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…22 اردیبهشت 1400#محمد_شوری (نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad

تدوین قانون اساسی یک نشست غربی است(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 18

مَحکَمه (ASSIZE)

تدوین قانون اساسی یک نشست غربی است(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 18

#قانون_اساسی،قرآن مجید و سنت پیامبراکرم و احادیث و ارشادات ائمه اثنی عشر است. تدوین قانون اساسی که اصل ضابطه آن قوانین عادی باشد نیز یک نشست غربی است. چنانکه استخوان بندی این قانون ها هم ترواش های اندیشه های غرب مآبانه است. آنچه که به عنوان قانون اساسی تدوین می شود باید اعلام تجدید عهد با اسلام و تجدید بیعت با خدا و رسول و ولی امر و راه گشای عصر جدید اسلامی، که عصر جهاد و عمل نامید می شود، باشد.[ #گلپایگانی(آیت الله العظمی). مرجع تقلید. #روزنامه_انقلاب_اسلامی، 20 تیر 1358]——–ریاست جمهوری همان امامت اسلام است! این روزها گفته می شود که #ریاست_جمهوری از امامت جداست. یعنی همان تفکیک جدایی دین از سیاست است و مقام امامت بالاتر از این است که ریاست را بپذیرد. باید عرض شود: ریاست جمهوری اسلامی همان #خلافت_اسلامی است. مگر مقام امام #خمینی از مقام حضرت علی (ع) بالاتر است که آنزمان مردم حکومت را به او سپردند؟#انتخاب_رئیس_جمهور نه تنها انتخاب مردمی است بلکه انتصاب خدایی است. یعنی خدا مردمی.وی می افزاید: اگر این اصل را درنظر بگیریم که رئیس جمهوری اسلام بر مسلمین ولایت الهیه دارد و در حاشیه اولی الامر منکم، هیچکس بجز امام خمینی این صلاحیت را دارا نیست.[علی رضا حیدر پور (تاکسیران): روزنامه انقلاب اسلامی 20 تیر 1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد… 20 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad

شورای نگهبان برنامه ای ابتکاری و از اصل دوم قانون اساسی سابق مترقی تر است!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 17

مَحکَمه (ASSIZE)

شورای نگهبان برنامه ای ابتکاری و از اصل دوم قانون اساسی سابق مترقی تر است!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 17

#ولایت_فقیه یکی از اصول اساسی لازم الاتباع نظام #جمهوری_اسلامی است.صلاحیت فقها و مقامات مرجعیت در پیاده کردن اسلام اصیل غیر قابل تردید می باشد. علیرغم این واقعیت، متن پیشنهادی در این مورد حتی نسبت به #قانون_اساسی گذشته از استحکام و صراحت کمتری برخوردار است. اصل دوم متمم قانون اساسی #مشروطیت _که هرگز اجرا نشد_ به مجتهدین (حداقل 5 نفر) #حق_وتو قوانین غیر شرع را می داد و مقرر کرده بود که آنان را از بین 20 نفر که #مراجع_تقلید معرفی می نمایند، مجلس شورای ملی بر می گزیند.اما طبق #قانون_اساسی جدید نظارت قانونی فقها از مجلس به ارگان جداگانه ای به نام #شورای_نگهبان انتقال یافته که این بجای خودش برنامه ای ابتکاری است و به دلایل فراوانی از اصل دوم قانون اساسی سابق مترقی تر است. در واقع این ارگان منهای حضور ضروری مجتهدان در آن، دارای همان وظایف و اهدافی است که شورای #قانون_اساسی_فرانسه طبق قانون 1958دارد. معهذا همانگونه که اشاره شد #اصل_ولایت_فقیه آنطور که بایسته وشایسته است رعایت نشده. مجتهدان(5نفر) نسبت به حقودانان (که 6 نفرند و متدیّن بودنشان هم تصریح نشده) با قانون سابق تعداد مجتهدان پییشنهاد شده نیز معین نگشته اند، در اقلیت قرار گرفته اند.[منصوریان، ناصر. در باره پیش نویس قانون اساسی.نشریه امت 20 تیر 1358.ش13. #جنبش_مسلمانان_مبازز. به رهبری دکتر #حبیب_الله_پیمان]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان حکومت ولایت فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…18 اردیبهشت 1400#محمد_شوری (نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad

غیر قانون خدا هیچ چیز حکومتی ندارد؛ اشخاص برای تفکر خودشان حکومت نکنند!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 16

مَحکَمه (ASSIZE)

 غیر قانون خدا هیچ چیز حکومتی ندارد؛ اشخاص برای تفکر خودشان حکومت نکنند!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره 16

الان رژیم رسمی ما #جمهوری_اسلامی است. و فقط مانده که احکام هم احکام اسلامی بشود… در #حکومت_اسلامی اسلام و قانون اسلام حکومت کند. اشخاص برای خودشان و بفکر خودشان حکومت نکنند. ما می خواهیم احکام اسلام در همه جاجریان پیدا کند… در اسلام حکومت، حکومت قانون است. حتی حکومت رسول الله و حکومت امیرالمومنین حکومت قانون است. یعنی قانون خدا آن ها را تعیین کرده است. آن ها به حکومت قانون واجب الاطاعه هستند. پس حکم از آن قانون خدا است. و قانون خدا حکومت می کند و در مملکت اسلامی باید خدا حکومت کند و غیر قانون خدا هیچ چیز حکومتی ندارد. اگر رئیس جمهوردر مملکت اسلامی وجود پیدا بکند این اسلام است که او را رئیس جمهور می کند. قانون خداست که حکمرماست.[#خمینی در دیدار با جمعی از اعضای پاسداران قرچک ورامین. #روزنامه_جمهوری_اسلامی 5 تیر 1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…16 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad

یک نفر نمی تواند بر 35 میلیون نفر حکومت کند و این تجربه نباید تکرار شود(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!) شماره 15

مَحکَمه (ASSIZE)

trS4S pMeamofnsamtyc orSaetrg 0Sl2:d21o  ·

یک نفر نمی تواند بر 35 میلیون نفر حکومت کند و این تجربه نباید تکرار شود(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!) شماره 15

[در مورد مجلس موسسان]چه فرقی می کند که به جای #مجلس_خیرگان 700 یا کمتر باشد. چه ایرادی دارد که از تمام اندیشه ها استفاده شود. تقاضا می شود که پافشاری بیشتری شود تا مملکت پایه و اساس بهتری داشته باشد. تعجب نشان ندهید آن قالبی که می خواهند پیاده کنند، ذر شان انقلاب نیست. دعوت به اسلام در کشور اسلامی شرم آور است. اتکای ما به خدا بوده و هست. و همیشه در پناه آیاتی مثل #زنجانی، #طالقانی و #شریعتمداری بوده ایم. سزاوار نبوده در پناه قرآن و پشت قرآن کاری درست برعکس آن انجام دهیم. چگونه می توان با شتابزدگی کاری انجام داد. و مجلسی با آن کیفیت #قانون_اساسی را به تصویب برساند. مثل این می ماند که ساختمانی عظیم روی شن بنا شود. در جواب شاه گفتیم که یک نفر نمی تواند بر 35 میلیون نفر حکومت کند. و این تجربه 25 ساله نباید برای کسی تکرار شود.خدا نیاورد آنروزی را که هر جا صاحب نظران جمع شوند چوب تکفیر بر آن وارد شود… از مهندس #بازرگان می خواهیم آنطور که شخصیت ایشان نشان می دهد بیشتر تامل کنند. اجازه دهند قانون اساسی در فرصت بیشتر و بوسیله کاشناسان تهیه شود. [ #نزیه،حسن. وزیر نفت دولت موقت. #پیغام_امروز 3 تیر1358]#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل ازوقوع؛پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم،اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه درسرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد… 14 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad0People reached1EngagementBoost post

1مَحکَمه (ASSIZE)

قانون اساسی باید آنچنان صریح باشد که تفسیر بردار نباشد(ولی فقیه سوم؛خطری که درکمین است!) شماره 14

مَحکَمه (ASSIZE)

2g tSpcoMaggsnmltmsyg atho erg0au2:e4dn0  ·

 قانون اساسی باید آنچنان صریح باشد که تفسیر بردار نباشد(ولی فقیه سوم؛خطری که درکمین است!) شماره 14

از نفرین نسل های آینده بترسید.تاریخ قضاوت خواهد کردوخواهدگفت حقوقدان هایی که این قانون را تصویب کرده اند،مرعوب یامجذوب قدرت بوده اند.دوماه قبل بدون اینکه دعوتی ازطرف دولت بشود من و چند نفردیگر متنی را تهیه کردیم و به دولت دادیم و پیشنهاد دادیم که متن رادرجرایدمنتشرکنندتااز طرف مردم وگروههای سیاسی مورد بررسی قرارگیرد و بعد از آن هیاتی مرکب ازگروه های سیاسی و اجتماعی دعوت بشود که متن #قانون_اساسی را تنظیم ومستیمابه مجلس موسسان و نه به هیات دولت شورای انقلاب بفرستند ولی درمتنی که به عنوان پیش نویس قانون اساسی منتشر شده قسمت های بسیاری ازآن حذف وقسمت هایی به آن اضافه شده است و دربعضی موارد کلا تغییر شکل داده است… مساله دیگری که قابل بحث است، #شورای_نگهبان قانون اساسی است. در این که قانون اساسی باید محفوظ و مصون بماند شکی نیست. اصل 145 می گوید: «درصورتی که شورای نگهبان قانون اساسی قانونی را مخالف صریج با اصول مسلم شرعی یا متعارض قانون اساسی بداندآنرابرای تجدید نظر با ذکر موارد تعارض به مجلس بامی گرداند».درخود اصل کلی می گوید: «شورا صلاحیت تطبیق قانون اساسی با قوانین عادی را دارد». اما در اصل 145 نیز تطبیق با اصول مسلم شرعیه را به وظایف شورااضافه می کند و سپس در اصل 84 این کار را در ردّه ی وظایف رئیس جمهور قرار می دهد!احکام شرعی یک امر اجتهادی و استنباطی است و ممکن است درمیان این همه مجتهد احکام شرعیه، یک نظریه واحد در مورد یک مساله خاص نبینند. جالب تر اینکه گفته شده تصمیمات باید با اکثریت دو سوم نافذ است. سوال این است که دو سوم 11 نفرچند نفراست؟ 7یا 8 نفر؟ما وقتی فریادمی زنیم قانون اساسی باید صریح باشدومورد ابهام نداشته باشد،به همین دلیل است.با این اختیاراتی که برای رئیس جمهور قائل شده اند،رئیس جمهوربایدمعصوم باشدکه دچاردیکتاتوری نشودودرشرایط حاضرمن در تمام دنیامعصومی نمی شناسم.قانون اساسی بایدآنچنان صریح باشدکه تفسیربردارنباشدورضاخان وپسرش با کمال وقاحت بعنوان سلطان مشروطه حکم راندند چرا؟به علت همین ابهام و عدم صراحتی بود که در قانون اساسی بود. [ #لاهیحی،عبدالکریم. 31خرداد 1358پیغام امروز]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل ازوقوع؛پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم،اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه درسرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…12 اردیبهشت 1400 [لاهیحی،عبدالکریم. 31خرداد 1358پیغام امروز]#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammadTelegram (http://t.me/shourimohammad)

اختیارات شورای نگهبان بسیار محکم و لایتغیر باشد!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره13

مَحکَمه (ASSIZE)

3no0 AtSupnlreipoanslosg adto t05r:nmmoeu0g1cd  · 

اختیارات شورای نگهبان بسیار محکم و لایتغیر باشد!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره13

متن کامل پیش نویس #قانون_اساسی منتشر شده که در روزنامه جمهوری اسلامی به چاپ رسیده بود، مطالعه شد. مواد اختلاف و اشکالات مربوطه را اهل فن بررسی کرده و تصحیح خواهند نمود. آنچه که حائز اهمیت است دو موضوع است:1-#شورای_نگهبان قانون اساسی. 2-شروط اصلی رئیس چمهور، و هیات وزرا و وکلا است. اما شرط اول این است که ذر قانون اساسی باید طوری تدوین شود که اختیارات شورای نگهبان بسیار محکم و لایتغیر باشند. زیرا اصل قانون اساسی را اگر هر طور هم که نوشته شود، زمامداران آینده چنانچه مومن باشند تثبیت خواهند کرد، و اگر مومن نباشند، تحریف خواهند کرد. و اگر مغرض باشند، تعویض و دگرگون می نمایند. بنابراین وظیفه شرعی پاسداران نگهبان قانون اساسی بسیار سنگین است و برای اینکه بتوانند به وظیفه شرعی خود کاملا عمل نمایند، باید اصولی مفصل برای آن ها در قانون اساسی در نظر گرفته شود که بتوانند از این قانون اساسی _که انشاالله مورد تائید حضرت حجت ابن الحسن(عج) قرار خواهد گرفت_ پاسداری نمایند. لذا به نظر اینجانب در فصل دهم قانون اساسی(شورای نگهبان قانون اساسی) باید حتما تجدید نظر شود و به این مختصر اکتفا نگردد وجود پنج مجتهد در مقابل 6 نفر دیگر همیشه در اقلیت است و هیجگاه نمی تواند دو سوم آرا را بدست آورد. مضافا به اینکه دین و مذهب آن 6 نفر مشخص نیست. تعداد مجتهدین را به 7 الی 8 نفر برسانید. و دین و مذهب 6 نفر دیگر را معیّن فرمائید تا قدری بهتر شود… [حاجتی.مرتضی سید. قانون اساسی و مردم. روزنامه جمهوری اسلامی،2تیر1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ #ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد… 10 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار) t.me/shourimohammad

هیچ حکومتی مثل حکومت اسلامی نیست!(ولی فقیه سوم؛خطری که درکمین است!)شماره دوازدهم

مَحکَمه (ASSIZE)

tu2i8tSmcn Apprilrcoh ncuseSgoat 02hl:r49efhd  ·

 هیچ حکومتی مثل حکومت اسلامی نیست!(ولی فقیه سوم؛خطری که درکمین است!)شماره دوازدهم

این قانونی که پیش نویس شده است برای این است که همه نظربدهند.شما آقایان علمای اعلام،شما متفکرین اسلامی شمااشخاصی که علاقه به دیانت مقدسه اسلام عقیده دارید به اینکه هیچ حکومتی مثل #حکومت_اسلامی نیست وهیچ رژیمی مثل رژیم اسلام نیست،بایدنظر کنیدبه یک یک مواداین قانون.یک ماه مهلت داریدکه هرچه به نظرتان رسید برای اسلام مفید است وموافق #جمهوری_اسلامی است ودراین قانون به آن توجه نشده است تذکر بدهیدوبنویسیدودرروزنامه هایی که هست منتشر کنید.آقایان ننشینند که دیگران قلم هارا بردارندوقانون رابررسی کنندوبه خیال خودشان آنرااصلاح کنند،این حق شماست،قانون اسلام بایداسلام شناس نظربدهد.#قانون_اساسی جمهوری اسلامی یعنی قانون اساسی اسلام.[ #خمینی،روح الله. #روزنامه_جمهموری اسلامی،31خرداد1358]* #نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل ازوقوع؛پیشگیری بهترین درمان؛#ولی_فقیه_سوم، اتفاقی که نبایدحادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه درسرزمین #ایران است وهمچنان ادامه دارد…8اردیبهشت1400#محمد_شوری(نویسنده وروزنامه نگار) t.me/shourimohammad

شورایی آزاد از وابستگی های غیر توحیدی با تائید رهبری انقلاب تکلیف قانون اساسی را معلوم کند!ولی فقیه سوم؛خطری که در کمین است!)شماره یازدهم

مَحکَمه (ASSIZE)

2u6 tmAthtScppoddgnrSisoholro eat 0ddfee1:c54  · 

شورایی آزاد از وابستگی های غیر توحیدی با تائید رهبری انقلاب تکلیف قانون اساسی را معلوم کند!#ولی_فقیه_سوم؛خطری که در کمین است!)شماره یازدهم

هیاهو و جنجالی که از چندی پیش بر سرنحوه تشکیل #مجلس_موسسان و تصویب #قانون_اساسی درگرفته است، براستی مردم را گیج و در بلاتکلیفی و ابهام و حیرت نگهداشته است.موج تبلیغات گسترده ای به نفع تشکیل مجلس موسسان براه افتاده است. دو راه حل برای چگونگی تدوین و تصویب قانون اساسی هم اکنون در برابر هم قرار گرفته اند:بعضی انتخابات عمومی و تشکیل مجلسی از نمایندگان منتخب مردم را توضیه و آنرا تنها راه دمکراتیک برای تصویب نهایی قانون اساسی قلمداد می کنند. بخشی از منتقدان به دولت، شورا و رهبری انقلاب جزء این دسته قرار دارند. و در مجموع طیف گسترده ای از نیروهای مذهبی مترقی، و غیر مترقی،گروه های غیرمذهبی،یا لیبرال ها،ملیّون و مارکسیست ها، نیروهای اصیل و غیر اصیل و فرصت طلب را در بر می گیرند.در مقابل نظریه دومی هست که برای تدوین قانون اساسی شورای محدودی از نمایندگان منتخب مردم را پیشنهاد و تصویب نهایی آنرا به رای عمومی ملت ( #رفراندوم) موکول می نمایند.در حال حاضر، دولت،شورای انقلاب و مقام رهبری انقلاب از این نظر حمایت می کنند.اساس نظریه طرفداران مجلس موسسان صرف نظر از انگیزه های متفاوت هر گروه و حزب و دسته ای، این است که تنها نمایندگان مردم صلاحیت اظهار نظر و تصویب قانون اساسی را دارند. و چنین امر مهمی را نباید به عهده معدودی از افراد گذاشت و یا طی یک همه پرسی به تصویب مردم رساند.قوت این استدلال در این است که اگر قانون اساسی در یک مجلس سیصد یا چهارصد نفری از نمایندگان همه اقشار و گروه ها مطرح شود، در شکل نهایی مظهر خواست های عموم خواهد بود. و همگان فرصت کافی برای بحث واظهار نظر درباره آن را خواهند داشت. در غیر این صورت طرح و تصویب آن در یک مجلس از افراد معدود که معلوم نیست تا چه اندازه مظهر تمایلات عمومی باشند- به صورت مجموعه ای از خواسته های یک گروه درآورده و از محتوای مردمی و دمکراتیک محروم می سازد. و تصویب نهایی از طریق همه پرسی فرصت اظهار رای و نظر روی تک تک اصول را از مردم سلب می کند- گذشته از این، نظر فوق ظاهری مردم پسند هم دارد.استدلال نظریه دوم این است که اولا انتخایات در شرایط فعلی سیاسی ایران امر دشوار و اغتشاش برانگیری است.و با توجه به تضادها و درگیری های فراوان بین اقشار، گروه ها،و اقوام مختلف، مسئولیت سنگینی بر دوش دولت می گذارد. و با توجه به اینکه مجلس مذکور فقط برای مدت کوتاهی و جهت تصویب قانون اساسی اعتبار دارد و پس از آن یک انتخایات عمومی مجددبرای مجلس شورای ملی ضرورت دارد، استقبال از عواض و عواقب سوء آن هرگز به صلاح کشور نیست. ثانیا بررسی عمیق روی اصول قانون اساسی در یک مجلس از برگزیدگان ملت از کلیه ایالات بیشتر میسّر است تا در یک مجلس بزرگ.وظرف مدتی که قانون اساسی مورد بحث و بررسی این مجلس است مردم می توانند نظریات خود را اعلام کنند و شورای برگزیده مردم آن ها را مورد برسی قرار دهد. و سرانجام رای نهایی را مردم تا طی یک همه پرسی ابراز خواهندکرد….اگر روش های پارلمانی رادراین مرحله از مبارزه مردم با امپریالیسم وسرمایه داری وابسته نفی می کنیم، بجای آن رهبری انقلابی جامعه توسط یک پیشتار انقلابی را پیشنهاد و تنهاراه حل اساسی می دانیم.اگر قرار است قانون اساسی جمهوری اسلامی تدوین شود اینکار باید توسط افرادی انجام شودکه مظهر خواست ها و ضرورت های انقلاب اسلامی ایرن باشند. یعنی به اصول انقلاب مومن بوده و درراه پیروزی آن مجاهدت کرده باشند…دو ضابطه اصلی برای پیشتازیاشورایی که باید مسئولیت تدوین قانون اساسی و رهبری و هدایت جامعه را داشته باشد قائل هستیم: اول متقی بودن به معنای کامل کلمه. یعنی در بند منافع و علائق شخصی یا گروهی مغایر با هدف نباشد. دوم به انقلاب توحیدی در همه ابعاد آن اگاهی و ایمان داشته باشد.اگر شورایی که مامور تدوین قانون اساسی می شود، منتخب یک گروه یا قشر خاصی باشد که درانطباق آن با دو ضابطه فوق تردید است. دراین صورت با مجلس موسسان آنچنانی فرق چندانی نخواهد داشت…به اعتقاد ما، چنانکه بکرات در بیانیه های رسمی جنبش هم بیان شده است در این موقیعت حساس از حیات انقلاب بایدشورایی ازنیروهای مومن به انقلاب و ایدوئولوژی اسلام و آزاد از وابستگی های غیر توحیدی،صرف نظرازکلیه سوء تفاهمات واختلافات غیر اصولی تشکیل شودوباتائیدکامل #رهبری_انقلاب تکلیف قانون اساسی و برنامه های مرحله ای و ارگان های اجرایی و دولت را تعیین نماید.و بهتر است که اعضای شورای مزیور از میان همه نیروهای مومن به انقلاب اسلامی توسط یک شورای کوچک سه نفری منتخب امام ریاست آیت الله #طالقانی از افراد مورد اعتماد رهبری و عموم مردم تعیین شوند. [ #نشریه_امت.30 خرداد 1358. شماره 10.گروه #جنبش_مسلمانان_مبارز. به رهبری دکتر #حبیب_الله_پیمان.]#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه،داستان حکومت #ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…6 اردیبهشت 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار)t.me/shourimohammadبه علت فوت ناگهانی بردار،ادامه ی این مجموعه چند روزی به تاخیر افتاد.

حکومت شرعی موهبتی الهی ست که خداوند به ما عنایت فرموده !(ولی فقیه سوم خطری که در کمین است!)شماره دهم

مَحکَمه (ASSIZE)

حکومت شرعی موهبتی الهی ست که خداوند به ما عنایت فرموده !(#ولی_فقیه_سوم خطری که در کمین است!)شماره دهم

آیت الله خلخالی دیشب دریک تماس تلفنی گفت:من #حاکم_شرع بوده و هستم، ولی از سمت خود در دادگاه های انقلاب کناره گیری کردم. این سمتی نیست که کسی بتواند از انسان سلب کند، مگر طبق موازین شرع نباشد. و این #حکومت_شرعی یکی از موهبات الهی است که خداوند تبارک و تعالی به ما [روحانیت] عنایت فرموده اند. من نمی توانم #حکومت_شرعیه را که از طرف خداوند عالم به علمای اسلام تفویض شده کنار بگذارم. ما تمام دستوراتمان از طرف قرآن و پیغمبر اسلام و ائمه طاهرین ایجاد شده است. و در حکومت شرعی به هیچ یک از الگوهای غربی معتقد نیستیم. دادگاه میز و صندلی نمی خواهد و احتیاج به دکورهای غربی هم نیست. کسانی که مجرم هستند احتیاج به دادگاه ندارند. شاه و دار و دسته اش محکوم به مرگ شده اند با حکم من بوده و چون از نظر ملت مجرم هستند، بنابراین هیچ گونه احتیاج به محاکمه ندارند.[ #خلخالی،صادق. #روزنامه_بامداد ۳خرداد ۱۳۵۸]#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه،داستان #حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین #ایران است و همچنان ادامه دارد…30 فروردین 1400#محمد_شوری(نویسنده وروزنامه نگار)t.me/shourimohammad

شورای نگهبان نهاد اجرایی انقباض، انسداد و استبداد!(ولی فقیه سوم؛خطری که درکمین است!) شماره نهم

مَحکَمه (ASSIZE)

· شورای نگهبان نهاد اجرایی انقباض، انسداد و استبداد!(#ولی_فقیه_سوم؛خطری که درکمین است!) شماره نهم

تشکیل #شورای_نگهبان فقط پیشنهاد است و قطعیت ندارد. این پیشنهاد برای حفظ #قانون_اساسی از آسیب های احتمالی در متن قانون اساسی گنجانده شده است.[#سحابی،_یدالله. وزیر مشاور در طرح های انقلاب، #روزنامه_انقلاب_اسلامی. 29خرداد1358.ش1]__________________ توضیح آنچه انقلاب مردم ایران را سریع به انحراف و دیکتاتوری و استبداد برد تصویب #اصل_ولایت_فقیه است. و شورای نگهبان نهاد اجرایی آن است.شورای نگهبان برای آن تصوبب شد تا قانون اساسی جمهوری اسلامی به سرنوشت قانون اساسی #مشروطیت گرفتار نشود. ولی با اختیاراتی که به آن داده شده و از جمله تفسیر قانون اساسی، از آن سوی لب بام سقوط کرد و رسما استبداد و دیکتاتوری فردی بنام اسلام و امامت و ولایت قانونی شد. اکنون که #علی_خامنه ای در کهولت سن قرار دارد، پیشگیری برای عدم جانشینی « #ولی_فقیه_سوم» لازم، ضروری و فوری است.متاسفانه بیشتر مخالفان، منتقدین و اپوزیسیون دغدغه شان در نوشته ها و گفت و گوها و مصاحبه ها مساله ولایت فقیه و (ولی فقیه سوم)-که هر آن ممکن است در حاشیه بُحران #کرونا به مردم قالب و غالب شود- نیست، و سکوت کرده اند.همانطور که در مناظره ی تلویریونی ام در برنامه ی « #دیالوگ»گفته ام، باید در ابتدای هر مصاجبه و گفت و گویی گریز به کربلا زد و ربط موضوع را به اصل ولایت فقیه -که ریشه ی همه مصائب و به انحراف رفتن انقلاب است- را آشکار کرد. به خصوص در حال حاضر که هرلحظه احتمال جانشینی خامنه ای هست!الان همه ی امور در اختیار و به فرمان علی خامنه ای است و کشور هنگ کرده است.آنچه در چند شماره گذشته و شماره های آینده می خوانید قصه ی حکومت ولایت فقیه در سرزمین ایران است که با وجود محدودیت های فراوان و آزارهای #شنودی،منتشر شده و انشاالله خواهد شد.متاسفاته علی رغم حسنات بی شمار، #فضای_مجازی( و برای برخی بواسطه ی #رانت_رسانه ای) پایگاهی برای شخصیت سازی های کاذب شده و عموما افراد و گروه ها بدنبال «پادو»، «سمپات» و «مریدِ» هُورا کش هستند، و هدف کسب لایک و فالور بیشتر. لذا با روی آوردن به جنبه های پوپولیستی، سطح مطالب و سخنان را به سمت تغذیه ی فست فودی برده اند!! و علاوه براین، سیاهی لشگر « #بسیجی های گُمنام» #نظام_ولایت_فقیه با ماموریت های مختلف در محوریت های متفاوت – هم در داخل و هم خارج از ایران- و از جمله، برای برخی سیاهی لشگری از لایک و… فراهم کرده و برای برخی هم با فحش و ناسزا(تبلیغ معکوس) هندوانه زیر بغل آنان گذاشته و امر را بر طرف مُشتبه کرده که الآن ملت ایران نگاهشان به وی بوده و فرش قرمز انداخته اند تا اجلاس جلوس فرمایتد!!همین طیف و افراد، ابن الوقت چند صباحی دیگر وقتی خامنه ای فوت کرد شروع می کنند به گفتن « #انا_رجل» و با انتقادهای شاذ و شدید از وی، «هل من مبارز» می طلبدند!! در حالی که هرچه باید انجام شود الان وقتش است، تا «ولی فقیه سوم» بر مردم سوار و تحمیل نشود… #فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَار.#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه داستان حکومت ولایت فقیه در سرزمین ایران است و همچنان ادامه دارد…28 فروردین 1400#محمد_شوری(نویسنده وروزنامه نگار)t.me/shourimohammad

ریشه های گندیده دور هم جمع بشوند و یک مفسده ای به بار بیاورند،باید زودتر تمام کرد!(ولی فقیه سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره هشتم

حکَمه (ASSIZE)

ریشه های گندیده دور هم جمع بشوند و یک مفسده ای به بار بیاورند،باید زودتر تمام کرد!(#ولی_فقیه_سوم؛ خطری که در کمین است!)شماره هشتم

الان تکلیف مان چیست؟ همان هایی که #رفراندوم را تحریم کردند، همان ها می خواهند که نگذارند #قانون_اساسی را به تصویب برسانیم. چون الان قانون اساسی، قانون اساسی اسلام و جمهوری اسلام است و این ها، از اسلام می ترسند و لذا می خواهند نگذارند جمهوری اسلامی در #ایران مستقر بشود. قبلا که می گفتند ما #جمهوری می خواهیم و به اسلام هیچ کاری نداریم ما #جمهوری_دمکراتیک یا جمهوری غربی می خواهیم، ولی ما مسلمان هستیم و مسلمان نمی تواند از اسلام بگذرد. مسلمان از همه چیز می تواند بگذرد اما از اسلام نمی تواند بگذرد. و این عده ی قلیلی که می گفتند که ما جمهوری یا جمهوری دمکراتیک می خواهیم این ها در اقلیت بسیار ضعیف واقع شدند. ما که می خواهیم قانون اساسی #جمهوری_اسلام را بگذرانیم این ها به فکر افتادند که این را هم نگذارند تحقق پیدا کند. و لذا می گویند مجلس موسسانی نظیر مجلس های غرب در اینجا باشد و 600 یا 700 نفر عضو داشته باشد. اولا چند ماه طول بکشد تا عضو ها تعیین بشوند و ثانیا چند سال طول بکشد تا تصویب بشود. این تاخیر بدان جهت است که شاید بتوانند ریشه های گندیده دور هم جمع بشوند و یک مفسده ای به بار بیاورند شما آقایان باید توجه داسته باشید که طرحی که دولت داده است طرح صحیحی است و باید زودتر مطلب را تمام کرد که مبادا این ها دوباره اجتماعی بکنند و همان مفاسد سابق را پیش بیاورند.[#خمینی، روح الله. #روزنامه_جمهوری_اسلامی، 28خرداد1358]#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه داستان #حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین ایران است.ادامه دارد… 26 فروردین 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار)t.me/shourimohammadTelegram (http://t.me/shourimohammad)

به شما اجازه نمی دهیم در امری که بی اطلاع هستید،جاهل هستید دخالت کنید!(ولی فقیه سوم؛خطری که در کمین است!) شماره هفتمم

مَحکَمه (ASSIZE)

 به شما اجازه نمی دهیم در امری که بی اطلاع هستید،جاهل هستید دخالت کنید!(#ولی_فقیه_سوم؛خطری که در کمین است!) شماره هفتمم

ی خواهند نگذارند #قانون_اساسی بر طبق آنطوری که اسلام حُکم می کند تصویب شود. باید حقوقدان های غربی نظر بدهند!! ما می خواهیم قانون اسلامی بنویسیم از غرب بیایند نظر بدهند؟!! یا غربی ها بیایند نظر بدهند؟ #حقوقدان_اسلامی ما می خواهیم. و این حقوقدان ها اسلام را نمی دانند یعنی چه؟… من با آن #غرب_زده ها صحبت دارم… شما صلاحیت ندارید. شما از اسلام اطلاعی ندارید… آن که قانون اسلام را آورده است خداست. خداست که محیط بر همه چیز است. بر همه اعصار است… شما اطلاعی نه از قرآن دارید و نه از سنت و نه از اسلام. و مابه شما اجازه نمی دهیم که دخالت در معقولات کنید[صحیح است]… به شما اجازه نمی دهیم در امری که بی اطلاع هستید،جاهل هستید دخالت کنید.[ #خمینی، روح الله. #روزنامه_جمهوری_اسلامی، 27خرداد1358]#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!این مجموعه داستان #ولایت_فقیه است و همچنان ادامه دارد…24 فروردین 1400#محمد_شوری(نویسنده و روزنامه نگار)t.me/shourimohammad

قانون اساسی باید در راه ایجاد دیکتاتوری و سلطه خارجی مانع ایجاد کند!(ولی فقیه سوم؛_خطری_که_در_کمین_است!) شماره ششم

مَحکَمه (ASSIZE)

 قانون اساسی باید در راه ایجاد دیکتاتوری و سلطه خارجی مانع ایجاد کند!(#ولی_فقیه_سوم؛_خطری_که_در_کمین_است!) شماره ششم

با تجربه 4 ماه اخیر، برای تثبیت سیستم سیاسی کشور باید فورا #قانون_اساسی تصویب شود تا کارها روی روال قطعی بیفتد. قانون اساسی را #انقلاب می نویسد. ضوابط انقلاب (اسلام، جمهوری،آزادی، استقلال) تعیین کننده قانون اساسی #ایران است. امروز افرادی می گویند باید #مجلس_موسسان وجود داشته باشد که صاحب نظران نظر بدهند، در صورتی که همین صاحب نظران که مورد نظر این افراد هستند، قبل از انقلاب وارد عمل و بحث نشدند… ممکن است مثل صدر #مشروطیت مجلس اول قانون اساسی را هم تصویب کند، قانون اساسی باید امکان رشد انسان را با حداکثر تامین کند.و منعکس کننده اصولی باشد که ملهم از انقلاب است… ما انسان را مثل نظام شاهنشاهی در رابطه با قدرت و یا مثل دمکراسی غربی انسان را در رابطه با انسان تعریف نمی کنیم. ما انسان را در رابطه با خدا تعریف می کنیم… قانون معجزه نمی کند، قانون اساسی باید در راه رشد جامعه مانعی ایجاد نکند و در راه ایجاد #دیکتاتوری و سلطه خارجی مانع ایجاد کند.[#بنی_صدر، ابوالحسن،اولین رئیس جمهوری اسلامی ایران، #روزنامه_جمهوری_اسلامی، 26خرداد1358]این مجموعه داستان حکومت #ولایت_فقیه در سرزمین ایران است و همچنان ادامه دارد…#نه_به_ولی_فقیه_سوم!علاج واقعه قبل از وقوع؛ پیشگیری بهترین درمان؛ ولی فقیه سوم، اتفاقی که نباید حادث شود!22فروردین 1400#محمد_شوری ( نویسنده و روزنامه نگار t.me/shourimohammad2People reached3EngagementsBoost post

2You and 1 other