چنانچه ولایت فقیه پایش را از گلیم خود دراز کرد، دیگر ولایت ندارد!

چنانچه #ولایت_فقیه پایش را از گلیم خود دراز کرد، دیگر ولایت ندارد!

#ولی_فقیه_سوم؛ خطری که در کمین است! شماره (67)[ #حکایت_حکومت_ولایت_فقیه در سرزمین #ایرانفصل دوم (24)تصویب #اصل_ولایت_فقیه در #مجلس_خبرگان قانون اساسی (اول) تا دوره ی «مطلقه»]

تدوین و تحقیق از: #محمد_شوری (نویسنده و روزنامه نگار) @shourimohammad

حضرت آیت الله #حسینعلی_منتظری رئیس مجلس خبرگان روز گذشته طی یک مصاحبه اختصاصی با خبرنگار ما نقطه نظرهای خود را پیرامون قانون اساسی و ولایت فقیه، شورای ریاست جمهوری، رابطه #روشنفکران با #روحانیون، و پیشرفت کار مجلس خبرگان و کمیسیون های آن بیان کردند….«شورای نگهبانی که در طرح پیشنهادی دولت پیش بینی شده بود، خیلی اشکال دارد. من #شورای_نگهبان را به دو منظور می خواهم: یکی اینکه مواظب باشد قوانین مصوبه خلاف قانون اساسی نباشد، که اینکار را حقوقدان ها هم می توانند بکنند. و دیگر اینکه برخلاف مبانی اسلامی نباشد. که اینکار را باید متخصصین اسلامی، یعنی مجتهدین بکنند. به نظر من باید قوانین وقتی که بوسیله شورای نگهبان هم تصویب شد جنبه قانونی پیدا کند… از جنبه مذهبی آن باید 5 نفر مجتهد کنترل کند و از نظر حقوقی هم حقوقدان ها….نکته دیگر مساله ولایت فقیه است. و این را بعضی ها ذکر کردند ولایت فقیه به مفهوم برگشتن به #استبداد است. که اشتباه می کنند. حکومت و ولایت جزو برنامه های اسلام است… می دانیم که اسلام دین جهانی است (به عقیده ما). بنابراین باید برنامه های اقتصادی، سیاسی، و حکومتی داشته باشد. و داشته، منتها کمتر به این مسائل توجه شده است… آقایانی که توجه نداشته اند فکر کردند که ولایت یعنی دوستی اهل بیت… اجرای حلال و حرام خدا را به آن استبداد نمی توان گفت. استبداد یعنی خودکامکی و آرای دستورات الهی، خودکاملی نیست و چنانچه این شخص پایش را از گلیم خود دراز کرد، دیگر ولایت ندارد.ما نمی گوئیم ولایت فقیه این است که هر که عمامه سرش گذاشت این والی و حاکم است نه اینطور نیست. باید در علم خداشناسی کامل باشد. امین باشد. و محور کارش را همین کتاب و سنت قرار بدهد. نباید اسم این را استبداد گذاشت. و در عین حال در مسائل مختلف اقتصادی، یا سیاسی مشورت کند. حتی من عقیده دارم که اگر چنانچه در آینده بخواهیم کشوری با اصول صحیح داشته باشیم، بایستی آن کسانی که می خواهند #رئیس_جمهور شوند، یا #دادستان_کل، یا رئیس دیوانعالی کشور، این ها باید در عین حالی که باید از اشخاص کارشناس باشند، مجتهد هست که تشخیص می دهد که عادل برای این امور هست یا خیر؟ آنوقت 10 یا 15 نفر که آشنا به مسائل اسلامی هستند کاندیدا بکند و ملت انتخاب بکنند. چه بهتر که ملت بیایند و دادستان را انتخاب کنند. یا رئیس دیوانعالی کشور را. یکی دیگر از مسائلی که من خیلی عنایت دارم مساله رسانه های گروهی است این مشخص نشده که اگر در اختیار حکومت باشد می خواهد به نفع خودش باشد، این رادیو و تلویزیون باید در اختیار قوه مقننه باشد. و اداره اش هم باید در اختیار #قوه_مقننه باشد، نه در اختیار رئیس جمهور…سوال:در مورد فقیه مطالبی را که شما می گوئید در مورد شرط #فقیه چه شرطی باید داشته باشد که فقیه تلقی شود برای مردم قابل فهم است، ولی آن چیزی که ایجاد ابهام کرده و منجر به این شده که بعضی ها حمل به گرایش به طرف استبداد بکنند این است که در مورد فقیه اموری که معمول بوده اموری شرعی است، همه این ها صرف نظر از شرایط لازم برای فقیه، رجوع مردم بوده که در واقع موقعیت فقیه را به او داده، یعنی اگر عده ای #تقلید نمی کردند، دیگر فقیه دارای چندان تاثیری نمی توانسته است [داشته] باشد. نظرتان چیست؟یعنی از باب اینکه باید شناسایی بشود تا حالا مردم راه های صحیحی برای این شناسایی نداشته اند. به نظر می رسد که اگر در آینده طوری بشود این را هم مردم همانطوری که فرض بگیرید #مجلس_شورای_ملی را انتخاب می کنند، خبرگانی در این زمینه انتخاب بکنند و این خبرگان جمع بشوند یک نفر را که تشخیص می دهند از همه جهت بهتر است نه فقط #اجتهاد در این مسائل که فقط فقه بلد باشد از جهات دیگر هم شایسته باشد. متدین باشد. مجاهد باشد. باتقوا باشد. قاطع و مدیر باشد، خیلی خوب است. (مثلا امام خمینی را از این جهت فرق قائلیم که ایشان علاوه بر اینکه در مسائل طهارت، صلات و عبادت واردند در مسائل سیاسی و دیگر مسائل هم وارد هستند) همچنین آدمی وقتی سرکار آمد معنیش این نیست که تمام امور را مستقیما خودش انجام دهد. چون امروز سیاست خیلی پیچیده است. بابد از تمام کارشناسان استفاده بکند. منتهی در ایران یک دفعه انقلاب شد. شاید هنوز تمام خصوصیات پیش بینی نشده و امیدواریم شرایط طوری بشود که شناسایی بکنیم و افراد را بشناسیم و تربیت بکنیم و کسانی که صالح هستند بیایند سرکار… سوال:اکثر مردم به علت اینکه اشتباهی راجع به مساله ولایت فقیه پیش می آید و بعضی برداشت استبداد فقیه از آن می کنند و این ناشی از این نکته است ک توجه نمی شود حتی در امر انتخاب #مرجع_تقلید هم و تقلید نکردن اختیار اخذ تصمیم با خود مردم است؟بله مردم انتخاب می کنند. مجتهد تنها فایده ای ندارد. باید مجتهد باشد. عادل باشد. اسلام شناس باشد. مدیر باشد. آشنا به مسائل روز باشد. اهل هوی نباشد…سوال:برای دادن اطمینان خاطر به آن هایی که ولایت فقیه را بد فهمیده اند آیا می شود مطمئن بود که قانون اساسی به طرف این نمی رود و هیچکس قصد این ندارد که حکومت را منحصر بکند به یک قشر خاصی؟نه خیر مطمئن باشید قانون اساسی سعی دارد که حاکمیت ملت باشد. منتها زیر نظر کسانی که کارشناس مسائل اسلام هستند، و الا ملت صد درصد مورد توجه است![ #روزنامه_انقلاب_اسلامی 14 شهریور 1358]ادامه دارد…14 شهریور 1400#نه_به_ولی_فقیه سوم!پیشگیری بهترین درمان. علاج واقعه قبل از وقوع.t.me/shourimohammad

مردم از ولایت فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه!

مردم از #ولایت_فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه!

#ولی_فقیه_سوم؛ خطری که در کمین است! شماره (58)[#حکایت_حکومت_ولایت_فقیه در سرزمسین #ایرانفصل دوم (15)تصویب #اصل_ولایت_فقیه در #مجلس_خبرگان_قانون_اساسی(اول) تا دوره ی «مطلقه»]

تدوین و تحقیق از: #محمد_شوری (نویسنده و روزنامه نگار) @shourimohammad

قسمتی از سخنان #آیت_الله_منتظری در جمع #هیات_مرگ[دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۶۷(دوم محرم ۱۴۰۹) #حسینعلی_نیری( #حاکم_شرع)، #مرتضی_اشراقی( #دادستان)، #ابراهیم_رئیسی ( #معاون_دادستان) و #مصطفی_پور_محمدی (نماینده وقت #وزارت_اطلاعات)._که « #همنشین_بهار»زحمت پیاده کردن نوار را کشیده و در فیس بوک خود متن کامل را منتشر کرده است.در ابتد اینجا قسمتی از آن را که مربوط به «ولایت فقیه»می باشد(به مناسبت سالگرد #اعدامهای_سا67)،درابتداآورده ایم و سپس آنچه وی در #نماز_جمعه و #مجلس_خبرگان فرموده اند.حدود یک دهه از عمر انقلاب مردم ایران در بهمن سال 57.«من بیش از همه شما از #منافقین ضربه خورده‌ام، چه در زندان و چه درخارج زندان، فرزند مرا آنان به شهادت رساندند، اگر بنا بر انتقام جویی باشد من بیشتر باید دنبال کنم، ولی من مصلحت اسلام و انقلاب و کشور وحیثیت ولایت فقیه و حکومت اسلام را در نظر می‎گیرم، من قضاوت آیندگان و تاریخ را در نظر می‎گیرم.ده دفعه تا حالا به احمد آقا گفتم والله من بیش از تو دلم برای امام می‌سوزه، من می‌خوام پنجاه سال دیگه برای آقای #خمینی قضاوت نکنند و بگند(بگویند) آقا یک چهره خونریز سفاک و هتاکی بود. من نمی‌خوام در تاریخ اینجور باشه.چهره ولایت فقیه رو ماکریه نشان دادیم به حضرت عباس پیش مردم، در اثر تندروی‌ها و بازداشت‌هایی که بوده، با این کارها چی سر اسلام[آوردیم]، این کارها که نبوده که در یک کشور یه همچین چیزی. این یک… من هیچ اجازه‌ای نمی‌دم. من گفتم که با [اعدام] یکی‌اش هم مخالفم. شما خودتون می‌دونین. من نظر خودم را به شما گفتم.- چشم اطاعت می‌کنیم و بقیه را دیگه…عضو دیگر هیئت مرگ: اگه اجازه بدین. چون اینها[این دویست نفر] وضعیت شون نیمه کارس، نمی‌شه دوباره بخواند برگردند به بندشون، نمی‌شه. چون یکسری بهم خورده اوضاع. تو سلولها هم نمی‌شه نگهشون داشت…- حدود ۲۰۰ نفر هستند که اینا را…آیت‌الله منتظری: خیر، من هیچ اجازه‌ای نمی‌دم…- آخه اگه جداشون بگذاریم…آیت‌الله منتظری: [گفتم که هیچ اجازه‌ای نمی‌دم]…با اینکه می‌دونم آقای خمینی نوشتند و فرمان آقای خمینی[است] حالا نمی‌دونم، آقای خمینی رو منقطع کردن از همه من دیگر نمی‌دانم. [اما] من اونی رو که می‌فهمم نمی‌تونم نظرم را نگم. به انقلاب هم از شما کمتر اعتقاد ندارم.یکی از حضار: همه انقلاب از برکت وجود حضرت عالیه آیت‌الله منتظری: نه، برکت ندارم. دلم برای انقلاب می‌سوزه. به احمد آقا گفتم دلم برای شخص آقای خمینی می‌سوزه که در تاریخ می‌نویسند آقای خمینی اینجوری بوده. حالا جرات نمی‌کنند بعد‌ها در آینده می‌گند. من دلم نمی‌خواست اینطور بشه، مردم ازولایت فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه».■بدون ولایت فقیه هرگز!«آقایان مطمئن باشند ما آن قانون اساسی را که درآن مساله ولایت فقیه و مساله این که تمام قوانین براساس کتاب وسنت نباشد، اصلا در اینجا تصویب نخواهیم کرد. بلکه ما یک قانون اساسی تصوبب خواهیم کردکه ملاک آن مساله ولایت فقیه باشد».[ #منتظری،حسینعلی. #کتاب_صورت_مشروح_مذاکره_مجلس_بررسی_نهایی_قانون_اساسی جمهوری اسلامی.ج1،ص341، جلسه چهاردهم،18شهریور1358].■بعضی ها گفتند این برگشتش به استبداد است! «برادران مسلمان! یکی از مسائلی که امروز مطرح هست، هم در مجلس خبرگان مطرح است و هم من به روزنامه نگاه می کنم می بینم محل بحث قرار گرفته، مساله ولایت فقیه است. من ناچارم چند دقیقه ای راجع به این موضوع صحبت کنم. توجه آقایان را جلب بکنم که سمپاشی هایی که می شود و حتی بعضی ها گفتند که این برگشتش به #استبداد است و ما را خواستند از استبدادی به استبداد دیگر منتقل کنند، چنین نیست.آقایان خوب دقت کنند مردم یک وقت آزادانه بدون اینکه تابع مکتب خاصی و فلسفه خاصی و دین خاصی باشند، می روند افرادی را انتخاب می کنند. آن افراد هم خواسته های اکثریت را در مملکت اجرا میکنند،این یک شیوه.یک وقت چنین نیست، یک ملتی مثل ملت مسلمان ایران پیدا می شوند که این ها طرفدار یک مکتب خاصی هستند.ازاول که انقلاب شد شعار های شمامردم درخیابانهاهمه این بود « #حکومت_اسلامی»!وقتی هم که رای دادید 2/98 درصد رای دادند به «جمهوری اسلامی» نگفتند ما فقط «جمهوری» می خواهیم نگفتندما«جمهوری دمکراتیک»می خواهیم. آنچه اکثریت قاطع ملت رای داد «جمهوری اسلامی»بود…شما آزادانه اسلام را انتخاب کرده اید، طرفدار مکتب اسلامید. بنابراین قوانین ومقرراتی که در کشور ما باید اجرا بشود باید قوانین ومقررات اسلامی باشد. خوب حالا می خواهیم قوانین و مقررات اسلام را پیاده کنیم کار را باید به کاردان باید داد…اگر بخواهید در دیوانعالی کشور یک پزشک را بگذاریدمسخره است، آنجا باید دکترحقوق باشد.حالا وقتی که می خواهید برنامه های اسلام را پیاده کنید کسی که در راس مخروط است و خودتان انتخاب کنید. اما کسی که نسبت به دستورات اسلام عالمتر باشد. اگرخودتان تشخیص نمی دهیداز از اهل خبره بپرسید… باید یک چنین شخصیتی باشد به انتخاب خود ملت. شخص ملاک نیست. عمامه هم ملاک نیست. عمامه نمی خواهد یک نفر هم باشدکلاهی. اما تشخیص بدهد عالم است. اسلام شناس است. با تقوا است. عادل است. شجاع است می تواند امور را تدبیر کند… علی ای حال ولایت فقیه معنایش این است، آنوقت می گوینداستبداداست!نمی گویم که فقیه عادل هرکاری بخواهد بکند؛خیرحق ندارد.هرجا دیدی از اسلام پایش را بیرون گذاشت دیگر پیروی اش نکن.برای اینکه مقیّد است. استبداد نیست.استبداد یعنی قانون شکنی. یعنی دیکتاتوری».(آیت الله منتظری.خطبه نماز جمعه.هفته هشتم.23شهریور1358. #کتاب_در_مکتب_جمعه.ج1.ص56).ادامه دارد..27 مرداد 1400#نه_به_ولی_فقیه_سوم!پیشگیری بهترین درمان. علاج واقعه قبل از وقوع.t.me/shourimohammad