مردم از ولایت فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه!

مردم از #ولایت_فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه!

#ولی_فقیه_سوم؛ خطری که در کمین است! شماره (58)[#حکایت_حکومت_ولایت_فقیه در سرزمسین #ایرانفصل دوم (15)تصویب #اصل_ولایت_فقیه در #مجلس_خبرگان_قانون_اساسی(اول) تا دوره ی «مطلقه»]

تدوین و تحقیق از: #محمد_شوری (نویسنده و روزنامه نگار) @shourimohammad

قسمتی از سخنان #آیت_الله_منتظری در جمع #هیات_مرگ[دوشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۶۷(دوم محرم ۱۴۰۹) #حسینعلی_نیری( #حاکم_شرع)، #مرتضی_اشراقی( #دادستان)، #ابراهیم_رئیسی ( #معاون_دادستان) و #مصطفی_پور_محمدی (نماینده وقت #وزارت_اطلاعات)._که « #همنشین_بهار»زحمت پیاده کردن نوار را کشیده و در فیس بوک خود متن کامل را منتشر کرده است.در ابتد اینجا قسمتی از آن را که مربوط به «ولایت فقیه»می باشد(به مناسبت سالگرد #اعدامهای_سا67)،درابتداآورده ایم و سپس آنچه وی در #نماز_جمعه و #مجلس_خبرگان فرموده اند.حدود یک دهه از عمر انقلاب مردم ایران در بهمن سال 57.«من بیش از همه شما از #منافقین ضربه خورده‌ام، چه در زندان و چه درخارج زندان، فرزند مرا آنان به شهادت رساندند، اگر بنا بر انتقام جویی باشد من بیشتر باید دنبال کنم، ولی من مصلحت اسلام و انقلاب و کشور وحیثیت ولایت فقیه و حکومت اسلام را در نظر می‎گیرم، من قضاوت آیندگان و تاریخ را در نظر می‎گیرم.ده دفعه تا حالا به احمد آقا گفتم والله من بیش از تو دلم برای امام می‌سوزه، من می‌خوام پنجاه سال دیگه برای آقای #خمینی قضاوت نکنند و بگند(بگویند) آقا یک چهره خونریز سفاک و هتاکی بود. من نمی‌خوام در تاریخ اینجور باشه.چهره ولایت فقیه رو ماکریه نشان دادیم به حضرت عباس پیش مردم، در اثر تندروی‌ها و بازداشت‌هایی که بوده، با این کارها چی سر اسلام[آوردیم]، این کارها که نبوده که در یک کشور یه همچین چیزی. این یک… من هیچ اجازه‌ای نمی‌دم. من گفتم که با [اعدام] یکی‌اش هم مخالفم. شما خودتون می‌دونین. من نظر خودم را به شما گفتم.- چشم اطاعت می‌کنیم و بقیه را دیگه…عضو دیگر هیئت مرگ: اگه اجازه بدین. چون اینها[این دویست نفر] وضعیت شون نیمه کارس، نمی‌شه دوباره بخواند برگردند به بندشون، نمی‌شه. چون یکسری بهم خورده اوضاع. تو سلولها هم نمی‌شه نگهشون داشت…- حدود ۲۰۰ نفر هستند که اینا را…آیت‌الله منتظری: خیر، من هیچ اجازه‌ای نمی‌دم…- آخه اگه جداشون بگذاریم…آیت‌الله منتظری: [گفتم که هیچ اجازه‌ای نمی‌دم]…با اینکه می‌دونم آقای خمینی نوشتند و فرمان آقای خمینی[است] حالا نمی‌دونم، آقای خمینی رو منقطع کردن از همه من دیگر نمی‌دانم. [اما] من اونی رو که می‌فهمم نمی‌تونم نظرم را نگم. به انقلاب هم از شما کمتر اعتقاد ندارم.یکی از حضار: همه انقلاب از برکت وجود حضرت عالیه آیت‌الله منتظری: نه، برکت ندارم. دلم برای انقلاب می‌سوزه. به احمد آقا گفتم دلم برای شخص آقای خمینی می‌سوزه که در تاریخ می‌نویسند آقای خمینی اینجوری بوده. حالا جرات نمی‌کنند بعد‌ها در آینده می‌گند. من دلم نمی‌خواست اینطور بشه، مردم ازولایت فقیه داره چندششون می‌شه، من دلم نمی‌خواست ولایت فقیه به اینجا برسه».■بدون ولایت فقیه هرگز!«آقایان مطمئن باشند ما آن قانون اساسی را که درآن مساله ولایت فقیه و مساله این که تمام قوانین براساس کتاب وسنت نباشد، اصلا در اینجا تصویب نخواهیم کرد. بلکه ما یک قانون اساسی تصوبب خواهیم کردکه ملاک آن مساله ولایت فقیه باشد».[ #منتظری،حسینعلی. #کتاب_صورت_مشروح_مذاکره_مجلس_بررسی_نهایی_قانون_اساسی جمهوری اسلامی.ج1،ص341، جلسه چهاردهم،18شهریور1358].■بعضی ها گفتند این برگشتش به استبداد است! «برادران مسلمان! یکی از مسائلی که امروز مطرح هست، هم در مجلس خبرگان مطرح است و هم من به روزنامه نگاه می کنم می بینم محل بحث قرار گرفته، مساله ولایت فقیه است. من ناچارم چند دقیقه ای راجع به این موضوع صحبت کنم. توجه آقایان را جلب بکنم که سمپاشی هایی که می شود و حتی بعضی ها گفتند که این برگشتش به #استبداد است و ما را خواستند از استبدادی به استبداد دیگر منتقل کنند، چنین نیست.آقایان خوب دقت کنند مردم یک وقت آزادانه بدون اینکه تابع مکتب خاصی و فلسفه خاصی و دین خاصی باشند، می روند افرادی را انتخاب می کنند. آن افراد هم خواسته های اکثریت را در مملکت اجرا میکنند،این یک شیوه.یک وقت چنین نیست، یک ملتی مثل ملت مسلمان ایران پیدا می شوند که این ها طرفدار یک مکتب خاصی هستند.ازاول که انقلاب شد شعار های شمامردم درخیابانهاهمه این بود « #حکومت_اسلامی»!وقتی هم که رای دادید 2/98 درصد رای دادند به «جمهوری اسلامی» نگفتند ما فقط «جمهوری» می خواهیم نگفتندما«جمهوری دمکراتیک»می خواهیم. آنچه اکثریت قاطع ملت رای داد «جمهوری اسلامی»بود…شما آزادانه اسلام را انتخاب کرده اید، طرفدار مکتب اسلامید. بنابراین قوانین ومقرراتی که در کشور ما باید اجرا بشود باید قوانین ومقررات اسلامی باشد. خوب حالا می خواهیم قوانین و مقررات اسلام را پیاده کنیم کار را باید به کاردان باید داد…اگر بخواهید در دیوانعالی کشور یک پزشک را بگذاریدمسخره است، آنجا باید دکترحقوق باشد.حالا وقتی که می خواهید برنامه های اسلام را پیاده کنید کسی که در راس مخروط است و خودتان انتخاب کنید. اما کسی که نسبت به دستورات اسلام عالمتر باشد. اگرخودتان تشخیص نمی دهیداز از اهل خبره بپرسید… باید یک چنین شخصیتی باشد به انتخاب خود ملت. شخص ملاک نیست. عمامه هم ملاک نیست. عمامه نمی خواهد یک نفر هم باشدکلاهی. اما تشخیص بدهد عالم است. اسلام شناس است. با تقوا است. عادل است. شجاع است می تواند امور را تدبیر کند… علی ای حال ولایت فقیه معنایش این است، آنوقت می گوینداستبداداست!نمی گویم که فقیه عادل هرکاری بخواهد بکند؛خیرحق ندارد.هرجا دیدی از اسلام پایش را بیرون گذاشت دیگر پیروی اش نکن.برای اینکه مقیّد است. استبداد نیست.استبداد یعنی قانون شکنی. یعنی دیکتاتوری».(آیت الله منتظری.خطبه نماز جمعه.هفته هشتم.23شهریور1358. #کتاب_در_مکتب_جمعه.ج1.ص56).ادامه دارد..27 مرداد 1400#نه_به_ولی_فقیه_سوم!پیشگیری بهترین درمان. علاج واقعه قبل از وقوع.t.me/shourimohammad

قوه قضائیه مستقل نیست؛از کوزه همان برون تراود که در اوست!

قوه قضائیه مستقل نیست؛از کوزه همان برون تراود که در اوست!می گویند:اگر «#سند_امنیت_قضایی» « #سید_ابراهیم_رئیسی» ریاست #قوه_قضائیه اجرا شود،« #انقلاب_قضایی » رخ خواهد داد؟!!می گوئیم: از کوزه همان برون تراود که در اوست؛ زیرا قوه قضائیه مستقل نیست!رئیس فعلی قوه ی قضائیه در سندی که به نام « #امنیت_قضایی» منتشر ساخته، چنین آورده است:«امنیت قضایی حالتی است که در آن، حیثیت جان، مال و کلیه امور مادی و معنوی اشخاص در حمایت قانون و مصون از تعرض باشد و تأمین چنین امنیت عادلانه‌ای برای همه بر عهده قوه قضاییه قرار گرفته است. این سند تلاش دارد با ترسیم سیاست‌های کلی مرتبط با تأمین امنیت قضایی شهروندان و با رویکرد تحول نظام قضایی، گام بردارد»امنیت قضائی چیزی شبیه همان « #رانت_قضائی» است که سلف وی « #هاشمی_شاهرودی» در دوره ای( درجمع مردم استان مازندران ) اظهار کردند.[ نگاه کنید به یادداشت این جانب در #روزنامه_ملت مورخ 17 مهر 1380 با عنوان «پنج احتمال»که با کمی تغییر و با نام مستعار « #محمد_زمانی» چاپ شده است].الان همان رانت قضائی برای عده ای که در این سال ها-که در نهادهای حکومتی و امنیتی لنگر انداخته و در حال کنگر خوردن هستند- «امنیت قضایی» ایجاد کرده و منشا تمامی #فسادی است که به شکل سیستماتیک صدر تا ذیل #نظام_ولایت_فقیه را فرا گرفته؛ بنابراین این سند چگونه می خواهد خود را محاکمه کند؟همین سلف سید ابراهیم رئیسی در قوه قضائیه(هاشمی شاهرودی) در همان ابتدای ورودش به دستگاه قضا عنوان کرد:«ویرانه‌ای را تحویل گرفتم و برای بازسازی و نوسازی آن حدود یک دهه زمان نیاز است.».در گزارشی که در دو قسمت (که قسمت پایانی آن هرگز منتشر نشد)در #روزنامه_همبستگی، و در تاریخ 26/3/1381 با نام مستعار « #شیدایی» از اینجانب تحت عنوان «ده سال انتظار، شاید وقتی دیگر» به چاپ رسید، نوشتم:[«رسیدن به نظام جامع کامل و ایده‌آل قضائی اسلام شاید ده سال به طول انجامد و در انجام این مهم درصدد شناسایی افراد لایق، کارشناس و صاحب اندیشه هستیم تا گروهی را برای استخراج سیاست‌های کلان و مبانی قضایی تعیین کنیم.»تعجب نکنید! حرف‌های چیده شده‌ای که در کنار هم خواندید، حرف یک آدم معمولی و یا یک شخصیت سیاسی معروف نیست؛ بلکه سخنان نغز و آتشین ریاست قوه قضائیه است].اکنون ریاست فعلی قوه قضائیه که خود از ابتدای انقلاب در دستگاه قضا بوده،(با همان افرادی که اکثرا از همان ابتدای انقلاب در دستگاه قضا و نهادی مرتبط امنیتی سال هاست که هستند و تغییر چندانی هم نکرده) در صدد ایجاد «امنیت قضایی» ست!!« #عماد_الدین_باقی» در سرمقاله #روزنامه_اعتماد (27مهر99)در ارتباط با سند قضایی منتشرشده از سوی قوه ی قضائیه ی #رئیسی نوشت:«نگارنده بر آن است که اگر به این سند عمل شود، انقلابی قضایی است. اگر قبلا به مفادی که در ‏قانون اساسی و قوانین عادی بود عمل می‌شد، شرایط امروز بسیار متفاوت بود و احساس نیازی به انقلاب نبود و ‏عدم عمل به همان قوانین و شرایط سبب شده که امروز نیاز به یک انقلاب باشد و این سند با وجود ‏اینکه متضمن همان مواد و قوانین است، می‌تواند مقدمه یک انقلاب قضایی باشد و از این جهت بسیار اهمیت دارد ولی ‏آیا امکان‌پذیر است؟!».هم چنین همین روزنامه می نویسد:« #نعمت_احمدی، حقوقدان و وکیل دادگستری هم مانند عمادالدین باقی و #محمد_رضا_رهبرپور معتقد است اگر چه تدوین و ابلاغ این دست اسناد، امری است مثبت و ارزنده اما آنچه در این میان حائز اهمیت است، «اجرای» این سندهاست.».در پاسخ می گوئیم: اگر را کاشتند در نیامد!! 40سال است که از دستگاه قضا- که مستقل نیست- همین را شنیده ایم؛ و این سند چیزی جز فریبی برای افیون و تخدیر مردم،،و باصطلاح #حفظ_نظام نیست!از کسانی که 40سال در دستگاه قضا و نهادهای مرتبط مثل « #دادگاه_انقلاب» و « #دادگاه_ویژه_روحانیت» [که هردو خلاف #قانون_اساسی هستند] و نهاد های امنیتی مثل « #واجا»، چمپانته زده، لنگر انداخته در حال کنگر خوردن هستند و تمامی احکام های بی دادگاه هایی که متهمین را بدون وکیل و حتی قرائت کبفر خواست و گاه دادگاه هایی غیابی و بدون وجود متهم (بخصوص متهمین سیاسی و به زعم حاکمان نظام ولایت فقیه امنیتی) #اعدام هایی خلاف و خون هایی به ناحق ریخته شد،که هیچ چیز با اهمیت تر از جان آدمی نیست و به قول قرآن-که آفایان مدعی اقامه ی آن هستند- کشتن یک آدم بی گناه مثل کشتن یک جامعه است، و ایضا از « #شنود» های غیر قانونی که با آن زندگی را گرفته اند و از #شکنجه در #زندان ها،(برای عبرت گرفتن!!) که همگی شریک و سهیم و عامل هستند، آیا می توان حتی در بیان (چتانچه #باقی می نویسد) انتظار «انقلاب قضایی» داشت!!؟ و «اذا حکمْتُم بین النّاسِ أن تحْکمُوا بِالْعدْلِ»» کرد؟!آیا از آن هایی که « #توبه_نصوح» نکرده (که با فرض «توبه نصوح» باید کناره گیری کرده و به «خودسازی» بپردازند که به قول رهبرکبیرشان! خمینی: تا تزکیه نشده اید قدرت برایتان خطرناک است) می توان انتظار برپایی عدالت و اقامه قسط و عدم تبعیض داشت؟ و طبق اصل 171فانون اساسی «اعاده ی حیثیت» کرد؟اساس قانون اساسی بر مبنای تبعیض و تجمیع قدرت در یک فرد است که در ذیل « #ولایت_مطلقه_فقیه» هر که را خودش میل داشته باشد و تشخیص دهد عزل و نصب می کند و از جمله روسای قوه قضائیه را !!؟ این چه استقلالی است؟ آیا فردی می تواند به استناد همین قانون اساسی و دیگر قوانین و بر اساس اصل 107قانون اساسی که می گوید:«رهبر در برابر قوانین با سایر افراد کشور مساوی است» از رهبری (از ولی فقیه)شکایت کند؟!!نویسنده دو مرتبه طعم زندان نظام ولایت فقیه را (یک دفعه در آبان65 و دفعه دوم در 17تیر78) چشیده و در هر دو، دادگاهی بدون داشتن وکیل و قرائت کیفر خواست و در عرض چند دقیقه و سرپایی و در زندان اول هم که بشدت بیمار بودم و ماه ها از درد بر خود می نالیدم، در بیدادگاه ویژه ی روحانیت محاکمه شدم،آیا می توان اکنون اعاده ی حیثیت کرد؟و جالب تر آنکه در همین در همین چند ماه پیش،(18نیر99) متوجه شدم که توسط #اداره_حراست #وزارت_ارشاد و به اشاره ی آن ها از داشتن مجوز تاسیس #انتشارات محروم شده ام. و این اقدام به بهانه چیری که وجود خارجی نداشت و توسط فردی دست چندم و #بازجویی چند ساعته، انجام شد! و در این باصطلاح بازجویی محترمانه( #بازجو از نوع خوب!!) هر آنچه من در این دو زندان بازجویی شده بودم و بابت آن هم زندان رفته ام، دوباره «سین.جین» شدم!؟ در حالی که طبق همین قوانین موجود توانسته بودم «عدم سو پیشینه» بگیرم؟ (رجوع کنید به یادداشت اینجانب با عنوان:«انتشار #کتاب، همه ی راه ها به کارشناس امنیتی ختم می شود» و در همین جا منتشر شده است)،سال هاست که به همین بهانه ها و بخاطر همین سوابق، بعلاوه چاشنی «شنود» ما را از حیز انتفا انداخته و از داشتن شغل و ازحقوق اولیه یک شهروند عادی محروم کرده اند و هیچگاه هم نمی گویند ماست ما ترش است و مسئولیت کاری که می کنند را برعهده نمی گیرند!آنچه در این سند باصطلاح امنیت قضایی آمده است در همین قانون اساسی هم هست که بارها توسط روسای دیگر همین قوه به انحای مختلف و بخشنامه های متفاوت که صرفا مصرف سیاسی داشته، بیان شده و در یک دور باطل فقط برای فریب مردم و خریدن وقت و حفظ نظام و تبلیغات است، و انشای این سند، احتمالا توهُّم جناب رئیسی برای تمرین جانشینی رهبری هم هست!!؟بیست و هفت مهر نود و نه#محمد_شوری (روزنامه نگار و نویسنده)t.me/shourimohammad